Die Varianten des chinesischen Zeichens
Der Zyklus der zwölf Tiere hat sich mit Unterschieden über ganz Ostasien verbreitet. In Vietnam ersetzt die Katze den Hasen und der Wasserbüffel den Ochsen. In Japan folgt der Kalender seit 1873 dem bürgerlichen Jahr: Das Tier wechselt am 1. Januar, nicht zum Mondneujahr, und das Wildschwein ersetzt das Schwein. Die tibetische Astrologie verbindet die chinesischen Tiere, die fünf Elemente und indische Anleihen zu einem eigenen System, das noch für Hochzeitstermine genutzt wird. Thailand, Korea und die Mongolei kennen dieselben Tiere mit Kalendernuancen. Unsere Seite zum chinesischen Zeichen folgt der chinesischen Fassung; wer in Vietnam unter dem Hasen geboren ist, ist eine Katze.
Die erfundenen „Traditionen“
Mehrere als uralt präsentierte Systeme sind jung. Das keltische Baumhoroskop (dreizehn Zeichen nach Jahresabschnitten, jedes ein Baum) leitet sich vom Kalender ab, den der Dichter Robert Graves in Die Weiße Göttin (1948) erfand, ohne druidische Quelle. Die ägyptische Astrologie der Wahrsageseiten mit ihren zwölf Göttern hat in den ägyptischen Texten, die vor allem die Dekane kannten, keine Entsprechung. Das indianische Medizinrad mit zwölf Krafttieren wurde durch ein Buch von 1980 populär und entspricht keiner bestimmten Stammestradition. Sie können angenehme Spiele sein; sie sind nicht, was sie zu sein behaupten.
Und Numerologie, Tarot?
Das sind keine Astrologien — nichts darin hängt vom Himmel ab —, aber sie antworten auf dasselbe Bedürfnis, sich in einem Zeichensystem zu lesen. Die Website behandelt sie gesondert: die Numerologie des Vornamens und das Tarot. Wie bei allem oben ist die einzige ehrliche Haltung die des Spiels: ein Spiegel, in den man schaut, kein Gesetz, dem man unterliegt.