Niewolnictwo dzisiaj: gdzie wciąż istnieje, i jego historia

Pięćdziesiąt milionów ludzi żyje we współczesnym niewolnictwie, dwadzieścia dwa miliony z nich w małżeństwie przymusowym. Jazydki wzięte w niewolę przez Państwo Islamskie, kobiety porwane przez Boko Haram, dziedziczne niewolnictwo w Mauretanii i Sahelu, targi migrantów w Libii, niewola za długi, handel ludźmi w Europie — i dwa tysiące lat historii aż do abolicji.

Podejrzewasz, że ktoś jest wykorzystywany

Polska: 112; Krajowe Centrum Interwencyjno-Konsultacyjne dla Ofiar Handlu Ludźmi (KCIK) 22 628 01 20 (całodobowo, także po ukraińsku, rosyjsku i angielsku); Fundacja La Strada 22 628 99 99; Zespół do Walki z Handlem Ludźmi Komendy Głównej Policji handelludzmibsk@policja.gov.pl; Państwowa Inspekcja Pracy. Wielka Brytania: Modern Slavery Helpline 08000 121 700. Niemcy: KOK, Hilfetelefon 116 016. Irlandia: Blue Blindfold. Stany Zjednoczone: 1-888-373-7888.

O czym mówimy

Niewolnictwo nie znikło wraz z abolicjami XIX wieku; zmieniło formę. Prawo międzynarodowe rozróżnia dziś kilka jego postaci: niewolnictwo w ścisłym sensie (wykonywanie wobec człowieka atrybutów własności), poddaństwo, pracę przymusową, niewolę za długi, małżeństwo służebne — kobietę «oddaną» bez prawa odmowy, dziedziczoną po śmierci męża lub sprzedaną — i handel ludźmi, czyli obrót, który zasila całą resztę. Międzynarodowa Organizacja Pracy, Walk Free i IOM oszacowały w 2022 roku, że każdego dnia 2021 roku 49,6 miliona ludzi żyło we współczesnym niewolnictwie: 27,6 miliona w pracy przymusowej (w tym 6,3 miliona w przymusowym komercyjnym wykorzystaniu seksualnym, w czterech piątych kobiety i dziewczynki) i 22 miliony w małżeństwie przymusowym. Jedna czwarta ofiar to dzieci. To o dziesięć milionów więcej niż w 2016 roku.

Ta strona znajduje się w dziale Zgoda, bo właśnie o to chodzi: niewolnictwo jest całkowitym zaprzeczeniem zgody — na ciało, pracę, małżeństwo, ruch. Opisuje fakty, nie rozwodząc się nad przemocą; strony o małżeństwie przymusowym i o bezkarności gwałtu ją uzupełniają.

Jazydki i Państwo Islamskie: zorganizowane niewolnictwo seksualne

3 sierpnia 2014 roku Państwo Islamskie zaatakowało Sindżar w północnym Iraku, ziemię jazydów, mówiącej po kurdyjsku mniejszości religijnej, którą grupa uważała za «czcicieli diabła». Mężczyzn i dorastających chłopców rozstrzelano tysiącami; kobiety i dzieci — około 6 400 osób według organizacji Yazda — wywieziono, posortowano według wieku i «wartości», zarejestrowano i sprzedano jako niewolnice (sabaja) bojownikom w Mosulu, Tal Afar i Rakce, na targach lub według cenników rozsyłanych przez komunikatory; były na nich dziewięcioletnie dziewczynki. Państwo Islamskie tego nie ukrywało: jego pismo Dabiq i broszura «wydziału fatw» (październik 2014) uzasadniały niewolnictwo «niewiernych» i ustalały zasady sprzedaży i «posiadania». Kobiety odsprzedawano wielokrotnie, gwałcono, przymusowo nawracano, oddzielano od dzieci; uciekające karano.

Dziesięć lat później około 3 500 osób uwolniono lub wykupiono; ponad 2 600 wciąż uznaje się za zaginione, wśród nich zapewne kobiety przetrzymywane nadal w Syrii, Turcji lub w obozach. ONZ (komisja śledcza ds. Syrii, 2016) uznała te czyny za genocyd, a zespół śledczy ONZ (UNITAD) zebrał dowody. Wymiar sprawiedliwości zaczął działać, głównie w Europie: w listopadzie 2021 roku sąd we Frankfurcie wydał pierwszy na świecie wyrok za genocyd wobec członka Państwa Islamskiego, Tahy al-Dżumajlego — dożywocie za to, że pozwolił umrzeć z pragnienia pięcioletniej jazydzkiej dziewczynce, którą kupił razem z jej matką; jego żona, Jennifer W., została skazana w Monachium; kolejne procesy odbyły się w Holandii, Szwecji i Francji. Irak uchwalił w 2021 roku ustawę o ocalałych jazydkach (odszkodowania, ziemia, leczenie). Nadia Murad, porwana w wieku 21 lat i zbiegła po trzech miesiącach, otrzymała w 2018 roku Pokojową Nagrodę Nobla razem z Denisem Mukwege; jej organizacja Nadia's Initiative wraz z Yazdą i Free Yezidi Foundation nadal szuka zaginionych i opiekuje się ocalałymi, z których wiele przyjęły Niemcy, Francja, Kanada i Australia. Polska wspierała jazydów głównie przez pomoc humanitarną w Kurdystanie irackim (Polskie Centrum Pomocy Międzynarodowej, Caritas Polska, Fundacja Orla Straż), a polski Sejm w 2016 roku uznał zbrodnie Państwa Islamskiego na chrześcijanach i jazydach za genocyd.

Boko Haram i inne niewole

W Nigerii Boko Haram porwało 14 kwietnia 2014 roku 276 uczennic w Chibok, wydanych przymusowo za bojowników, nawróconych, używanych jako służące i matki; około sto nigdy nie wróciło, a tysiące innych kobiet i dziewcząt spotkał ten sam los na północnym wschodzie kraju i w Kamerunie, przy znacznie mniejszej uwadze świata. Asz-Szabab w Somalii, grupy zbrojne w Sudanie (w Darfurze porwania i niewolnictwo seksualne z lat 2000 wróciły z wojną 2023 roku; Siłom Szybkiego Wsparcia zarzuca się «targi» kobiet), Armia Bożego Oporu w Ugandzie i Kongu, grupy w Sahelu: gdziekolwiek państwo się rozpada, wraca porywanie kobiet jako łupu.

Niewolnictwo dziedziczne: Mauretania, Niger, Mali

Mauretania była ostatnim krajem świata, który zniósł niewolnictwo — w 1981 roku, bez żadnej sankcji. Dopiero w 2007 roku stało się przestępstwem, a w 2015 zbrodnią przeciwko ludzkości ze specjalnymi sądami. Mimo to część Haratinów, potomków czarnych niewolników arabsko-berberyjskich panów, pozostaje w całkowitej zależności: nieopłacani pasterze i służba domowa, kobiety do dyspozycji pana, dzieci «należące» do rodziny, bez dokumentów. Global Slavery Index szacuje liczbę osób we współczesnym niewolnictwie w tym kraju na 149 000 (32 na tysiąc mieszkańców); aktywiści jak Biram Dah Abeid i stowarzyszenie SOS Esclaves byli wielokrotnie więzieni. W Nigrze praktykę wahaya — «piątej żony», dziewczyny niewolniczego pochodzenia sprzedawanej jako nałożnica i służąca mężczyźnie mającemu już cztery legalne żony — potępił w 2008 roku Trybunał Sprawiedliwości ECOWAS w sprawie Hadijatou Mani, sprzedanej w wieku dwunastu lat. W Mali potomkowie niewolników nadal doświadczają wykluczenia, a w regionie Kayes — śmiertelnej przemocy, gdy odmawiają swojego statusu; kraj wciąż nie ma ustawy karzącej niewolnictwo z urodzenia.

Libia, Zatoka, Korea Północna, Azja: inne twarze

I u nas: handel ludźmi

Handel ludźmi to forma niewolnictwa obecna w Europie. Eurostat rejestruje w Unii około 10 000 ofiar rocznie, dużo poniżej rzeczywistości. Polska jest jednocześnie krajem pochodzenia, tranzytu i docelowym: Polacy — zwłaszcza mężczyźni w trudnej sytuacji, bezdomni, zadłużeni — są wywożeni do pracy przymusowej w Wielkiej Brytanii, Holandii, Niemczech i Szwecji (głośna sprawa gangu z Wrocławia rozbitego w Anglii w 2019 roku, ponad 400 ofiar, oraz obozy pracy w Bari we Włoszech w 2006 roku); do Polski trafiają ofiary z Ukrainy, Białorusi, Mołdawii, Filipin, Wietnamu, Nepalu, Kolumbii i Bangladeszu, wykorzystywane w rolnictwie, budownictwie, przetwórstwie, magazynach, gastronomii i prostytucji. Od 2022 roku organizacje ostrzegają przed werbowaniem uchodźczyń z Ukrainy przez fałszywe oferty pracy i «pomocy». Art. 189a kodeksu karnego karze handel ludźmi od 3 do 20 lat pozbawienia wolności (od 2023 roku dolna granica 3 lat), art. 8 przepisów wprowadzających — oddanie w niewolnictwo — od 3 lat, a ofiara cudzoziemka otrzymuje trzymiesięczny czas do namysłu i zezwolenie na pobyt czasowy (art. 176 ustawy o cudzoziemcach). KCIK, prowadzone przez La Stradę i Stowarzyszenie Po MOC, zapewnia schronienie i pomoc prawną. Strona o prostytucji wyjaśnia, jak rozpoznać ofiarę i kogo zawiadomić.

Trochę historii: dwa tysiące lat niewolnictwa, dwa wieki abolicji

Niewolnictwo istniało w niemal wszystkich społeczeństwach. W Atenach co trzeci mieszkaniec był niewolnikiem; Rzym liczył ich miliony, branych w wojnie, kupowanych lub rodzonych przez niewolnice — a łacińskie servus dało «chłopa poddanego» chrześcijańskiego średniowiecza, podczas gdy słowo «niewolnik» w językach zachodnich (slave, esclave, Sklave) pochodzi od Słowian, jeńców z Europy Wschodniej — także z ziem dzisiejszej Polski — sprzedawanych w IX i X wieku przez Pragę, Wenecję i Kordobę do świata arabskiego. Świat muzułmański organizował przez trzynaście wieków szlaki transsaharyjskie, znad Morza Czerwonego i Oceanu Indyjskiego — według szacunków od 12 do 17 milionów ludzi wywiezionych z Afryki — a Chanat Krymski od XV do XVIII wieku uprowadzał w najazdach na Rzeczpospolitą i Ruś według różnych szacunków od jednego do dwóch milionów ludzi, sprzedawanych na targu w Kaffie do Imperium Osmańskiego; wykup jasyru był w dawnej Polsce zwyczajną troską rodzin i zakonów. Ta niewola domowa, wojskowa i seksualna (harem) wygasła dopiero w XX wieku: Arabia Saudyjska w 1962, Oman w 1970 roku.

Handel atlantycki jest najlepiej udokumentowany: między 1500 a 1866 rokiem 12,5 miliona Afrykanów załadowano na statki do Ameryk, 10,7 miliona dopłynęło żywych (baza Slave Voyages), na plantacje cukru, tytoniu i bawełny Brazylii (40 %), Karaibów i kolonii angielskich. Polska w nim nie uczestniczyła, ale znała własną formę niewoli: pańszczyznę i poddaństwo chłopów, przypisanych do ziemi, sądzonych i karanych przez pana, bez prawa opuszczenia wsi — zniesione dopiero w zaborze pruskim od 1807-1823, w Galicji w 1848, w Królestwie Polskim ukazem carskim z 1864 roku. Abolicje niewolnictwa następowały po sobie przez stulecie: Dania zakazała handlu w 1792 roku; Wielka Brytania handlu w 1807, niewolnictwa w 1833; Francja w 1848; Stany Zjednoczone w 1865 roku XIII poprawką; Kuba w 1886; Brazylia, ostatnia w Amerykach, w 1888. Konwencja z 1926 roku zobowiązała państwa do zniesienia niewolnictwa «we wszystkich jego formach», Powszechna Deklaracja z 1948 roku go zakazuje (art. 4), konwencja uzupełniająca z 1956 roku dodała niewolę za długi i małżeństwo służebne. Mauretania zamknęła listę w 1981 roku. XX wiek dodał własne rozdziały: około 2,8 miliona Polaków wywiezionych na roboty przymusowe do III Rzeszy w latach 1939-45, więźniowie obozów koncentracyjnych pracujący dla IG Farben i Kruppa, i miliony w sowieckim Gułagu, w tym setki tysięcy deportowanych obywateli polskich z lat 1940-41 — niewolnictwo państwowe, za które Niemcy wypłaciły odszkodowania dopiero po 2000 roku przez Fundację «Pamięć, Odpowiedzialność i Przyszłość».

Od tego czasu prawo zmieniło rejestr: niewolnictwo i handel ludźmi są zbrodniami przeciwko ludzkości (Statut rzymski, 1998, art. 7), Protokół z Palermo (2000) definiuje handel ludźmi dla 180 państw, a 2 grudnia jest Międzynarodowym Dniem Zniesienia Niewolnictwa. Paradoks naszych czasów mieści się w jednym zdaniu: nigdy niewolnictwo nie było nielegalne wszędzie — i nigdy w liczbach bezwzględnych nie miało tak wielu ofiar.

Rozpoznać, pomóc, działać

Strona sprawdzona we wrześniu 2026. Przytoczone przepisy i dane mogą się zmieniać: w razie wątpliwości sprawdź je u wskazanego źródła urzędowego.

Znajdź tę stronę na mapie serwisu

Pytanie, poprawka, sugestia? Napisz do nas.