Yalnızca tarih sayılır: tzolk'in bir takvimdir, gökyüzü gözlemi değil. Hesaplayıcı, Maya sayımının başvuru tarihinden bu yana geçen günleri, araştırmacıların çoğunun kabul ettiği (GMT denen, 584 283 sabitli) ve Guatemala'nın takvim bekçilerinin bugün hâlâ izlediği korelasyonla sayar. Sayınızı (1'den 13'e), gün işaretinizi (20'den biri) ve Aztek karşılığını verir.
Yükleniyor…
Klasik dönem (250–900) Mayaları aynı anda birkaç zaman sayımı tutuyordu ve sistemin zenginliğini yapan bunların iç içe geçmesidir. Tzolk'in, «günlerin sayımı», 1'den 13'e bir sayı ile 20 işaretten birini birleştirerek elde edilen 260 günlük bir döngüdür: 1 Imix gününü 2 Ik', 3 Ak'b'al izler ve böyle sürer; iki dizi birlikte ilerler ve aynı birleşim ancak 13 × 20 = 260 gün sonra geri gelir. Kutsal takvim, kehanetin ve adların takvimi budur. Haab yaklaşık güneş yılıdır: 20 günlük 18 ay artı 5 «adsız» gün (wayeb), hiçbir işe girişilmeyen uğursuz günler. Tzolk'in ile haab birleşince 52 yıllık (18 980 gün) takvim çarkını oluşturur; sonunda aynı tarih yeniden görünür — Azteklerin Yeni Ateş töreniyle işaretlediği bir döngü.
52 yılın ötesini saymak için Mayalar uzun sayımı kullanırdı: mitsel bir yaratılış tarihinden bu yana geçen günlerin sayısı, beş basamakla yazılır: k'in (1 gün), winal (20), tun (360), k'atun (7 200), b'ak'tun (144 000). 2012'yi konuşturan bu sayımdır: 21 Aralık 2012'de 12.19.19.17.19'dan 13.0.0.0.0'a geçti, on üçüncü b'ak'tun'un sonu — bir dünyanın sonu değil, bir «binyıl» değişimi; ve Tortuguero'daki bir anıttaki kısa bir anma dışında hiçbir Maya yazıtı o tarih için bir şey duyurmaz.
Aşağıdaki adlar en iyi belgelenmiş olan Yucatec Mayacasınındır; bu sayımı hâlâ tutan Guatemala K'iche'lerinin başka adları vardır, Azteklerin de kendilerininki (ayraç içinde belirtilen tonalpohualli). Her işarete verilen anlam takvim bekçilerinden ve sömürge dönemi kaynaklarından gelir; bir kataloğun kesinliğinde değildir ve iki kâhin iki farklı okuma verebilir.
Sayı işarete nüans katar. Geleneksel okuma, henüz kırılgan başlangıç olan 1'den neredeyse aşırı tamamlanma olan 13'e gider; ortadaki sayılar, 6, 7 ve 8, en dengeli sayılır ve takvim bekçileri törenler için seve seve o günleri seçer. Bir 1 Kawak ile bir 13 Kawak yağmur işaretini paylaşır, ama biri onu ancak taşır, öteki onunla taşar.
Bütün Mezoamerika'da insanın doğduğu tzolk'in günü bir yazgı ve bir mizaç sayılırdı. Mixteklerde ve Azteklerde adı verirdi: kodeksler, bir 8 Geyik günü doğan Mixtek beyi Sekiz Geyik Jaguar Pençesi'nin yaşam öyküsünü saklar ve Texcoco'nun şair kralı Nezahualcoyotl da bir gün adı taşırdı. Mayalarda kâhin (ajq'ij, «günlerin adamı») çocuğun güçlü ve zayıf yanlarını söylemek için doğum gününü okurdu; ekimleri, evlilikleri, yola çıkışları belirlemek için sayıma danışılırdı. Bu uygulama Guatemala'nın yüksek topraklarında hiç kesilmedi: K'iche' takvim bekçileri bugün hâlâ, klasik sayımın devamı olarak aynı 260 günlük sayımı, chol q'ij'i tutar — Maya takvimi ile Gregoryen takvim arasındaki korelasyonun doğrulanmasını sağlayan da budur.
İnternette bu adla bulunanlar — ayrıntılı psikolojik profilli «Maya burçları», uyumlar, 28 günlük on üç aylık bir «senkronaryum» — büyük ölçüde 1980'li ve 1990'lı yılların bir yeniden kurgusudur. En yaygın sistem, José Argüelles'in Dreamspell'i (1987–1990), geleneksel sayımdan farklı bir gün sayımı kullanır: 29 Şubat'ı saymaz ve K'iche'lerin chol q'ij'iyle hizalı değildir. İki site dolayısıyla size iki farklı Maya burcu verebilir. Hesaplayıcımız geleneksel sayımı, yazıtların ve bugünkü bekçilerin sayımını izler; başka bir site size başka bir şey söylüyorsa bu bir hesap hatası değil, başka bir takvimdir. Maya takvimi özgün ve hayranlık vericidir; ondan çıkarılan «astroloji» ise oyun olarak alınacak yakın tarihli bir uydurmadır.
Her astroloji gibi, öngörü açısından hiçbir şey: kimse bir Jaguar günü doğan bir çocuğun bir Çiçek günü doğan bir çocuktan daha güçlü ya da daha gececi olduğunu göstermedi. Ama tzolk'in'in iki ender niteliği var. Fethi atlatmış bir halkın en az iki bin yıldır kesintisiz tuttuğu canlı bir takvimdir ve ona danışmak bir inançtan çok bir kültüre girmenin bir yoludur. Yirmi işareti de somut imgelerdir — rüzgâr, mısır, yol, çakmaktaşı — ve bu sitenin önerdiği oyuna iyi uyar: imgenin kişi hakkında ne söylediğini sormak ve bunu ikili konuşmak. Öteki sistemler için Vedik astrolojiye, Çin burcuna ve Batı zodyağının tarihine bakın.
Çünkü büyük olasılıkla geleneksel sayıma göre kaymış ve 29 Şubatları atlayan Dreamspell sayımını kullanıyor. İkisi de kendi içinde tutarlıdır; yalnızca geleneksel sayım Mayaların sayımıdır.
Hayır: gelenekte gün şafakta değişir ve hesap yalnızca tarihe bakar. Sabah üçte doğan biri, katı bakılırsa önceki güne düşerdi; hesaplayıcı resmî tarihi izler.
Venüs'ü, Ay'ı ve tutulmaları çok ince gözlemliyorlardı — Dresden kodeksi dikkate değer kesinlikte tablolar içerir — ve bazı araştırmacılar Paris kodeksinde on üç takımyıldızlı bir zodyak saptadıklarını düşünüyor. Ama bilindiği kadarıyla kişiye ilişkin «astrolojileri» gezegenlere değil takvime dayanıyordu.
On üçüncü b'ak'tun'un sonu, 21 Aralık 2012, bir binyıl geçişine benzer bir döngü değişimiydi. Hiçbir Maya metni o tarih için bir felaket öngörmez; fikir 1970'lerden 2000'lere Batılı yazarlardan geldi.
Sayfa Eylül 2026'da kontrol edildi. Anılan kurallar ve veriler değişebilir: şüphe halinde belirtilen resmî kaynaktan doğrulayın.
Bu sayfayı site haritasında bul
Bir soru, bir düzeltme, bir öneri? Bize yazın.
