Geboortedatum, -uur en -plaats volstaan; zonder het uur krijgt u de siderische Zon en Maan maar niet de ascendant. De berekening gebeurt in uw browser, met dezelfde astronomische motor als onze ascendantberekening, door de verschuiving tussen de twee dierenriemen af te trekken (de ayanamsa van Lahiri, die van de officiële Indiase kalender) en na te gaan in welk van de 27 maanhuizen de Maan zich bevindt.
Laden…
De Indiase astrologie — jyotish, ‘de wetenschap van het licht’ — deelt met de westerse astrologie de twaalf tekens, de zeven zichtbare hemellichamen en het idee van een horoscoop opgesteld voor het moment van de geboorte. Maar ze meet de hemel anders. De westerse dierenriem is tropisch: zijn nulpunt is de lente-equinox, en Ram begint altijd op 20 of 21 maart. De Indiase dierenriem is siderisch: zijn nulpunt ligt vast ten opzichte van de sterren, en hij is ongeveer 24 graden van de eerste afgeweken sinds de twee samenvielen, rond de 3e eeuw van onze jaartelling. De oorzaak is de precessie van de equinoxen, die trage slingering van de aardas die het lentepunt om de 72 jaar één graad verschuift.
Het gevolg is concreet: drie mensen op vier veranderen van teken bij de overgang van het ene systeem naar het andere, bijna altijd een teken terug. Een westerse Ram geboren begin april is in India Vissen (Meena); een Leeuw geboren begin augustus is Kreeft (Karka). Geen van beide heeft ‘gelijk’: het zijn twee conventies, en de Indiase astrologen zelf gebruiken verschillende waarden voor de ayanamsa, die een graad of twee verschillen. De meest gangbare, die van Lahiri, werd in de jaren 1950 aangenomen door het Indiase comité voor de kalenderhervorming.
Wanneer een Indiër naar uw teken vraagt, wil hij uw rashi, het teken van de Maan, en niet dat van de Zon. De Maan verandert elke tweeënhalve dag van teken, wat de rashi persoonlijker maakt dan een zonneteken dat een twaalfde van de mensheid deelt. Fijner nog is de hemel verdeeld in 27 nakshatras, ‘maanhuizen’ van elk 13°20', op hun beurt verdeeld in vier kwarten (padas): de Maan doorloopt er ongeveer één per dag. De geboortenakshatra geeft in traditionele families de eerste lettergreep van de voornaam, het temperament, het symbolische dier, en dient als basis voor de afstemming van koppels voor het huwelijk.
De jyotish telt negen grahas, ‘zij die grijpen’: de Zon (Surya), de Maan (Chandra), Mars (Mangala), Mercurius (Budha), Jupiter (Guru), Venus (Shukra), Saturnus (Shani), en twee hemellichamen zonder lichaam, Rahu en Ketu, de maanknopen — de twee punten waar de baan van de Maan die van de Zon kruist, verantwoordelijk voor de verduisteringen. Uranus, Neptunus en Pluto, ontdekt na het schrijven van de verhandelingen, maken er geen deel van uit. Rahu en Ketu, altijd tegenover elkaar in de horoscoop, dragen het meest dramatische deel van de interpretatie: obsessies en verlangens voor de ene, onthechting en schulden uit het verleden voor de andere.
De twaalf rashi's dragen Sanskrietnamen — Mesha, Vrishabha, Mithuna, Karka, Simha, Kanya, Tula, Vrishchika, Dhanu, Makara, Kumbha, Meena — en dezelfde planetaire heersers als in het Westen. De twaalf bhavas, de huizen, worden meestal per heel teken geteld vanaf het teken van de ascendant, de lagna: staat uw ascendant in Simha, dan is heel het teken Leeuw uw eerste huis, Maagd uw tweede, enzovoort. Dat is eenvoudiger dan de westerse huizensystemen, en daarom telt het exacte geboorte-uur zo zwaar: het legt de lagna vast en, daarmee, de hele tabel.
De Indiase horoscoop wordt gewoonlijk in een vierkant gelezen, de kundali, en niet in een wiel. Twee tekeningen bestaan naast elkaar: het vierkant van het Noorden, waarin de huizen een vaste plaats hebben en de tekens erin worden geschreven, en het vierkant van het Zuiden, waarin het de tekens zijn die een vaste plaats hebben.
Elke nakshatra heeft een godheid, een symbool, een dier (de yoni) en een planetaire heerser die om de negen plaatsen terugkeert in een vaste volgorde — Ketu, Venus, Zon, Maan, Mars, Rahu, Jupiter, Saturnus, Mercurius. Hier is de lijst, met het sleutelwoord dat de traditie eraan overhoudt.
Het is de meest opvallende eigenheid van de jyotish, zonder equivalent in het Westen. Elk leven wordt verdeeld in planetaire periodes, de dashas, waarin een hemellichaam ‘regeert’: zijn beloften in de horoscoop worden werkelijkheid, zijn moeilijkheden ook. Het meest gebruikte systeem, de Vimshottari, bestrijkt 120 jaar in negen periodes van vaste lengte: Ketu 7 jaar, Venus 20, Zon 6, Maan 10, Mars 7, Rahu 18, Jupiter 16, Saturnus 19, Mercurius 17. De eerste periode is die van de heerser van de nakshatra van de Maan bij de geboorte, begonnen voor een fractie die evenredig is met de positie van de Maan in die nakshatra; de volgende sluiten in volgorde aan. Elke grote periode wordt volgens dezelfde sleutel onderverdeeld in subperiodes. Wanneer een Indiase astroloog ‘een periode van Saturnus’ of ‘een Jupiter die begint’ aankondigt, heeft hij het daarover — en dat maakt zijn consulten zo precies in de tijd geplaatst: hij zegt niet ‘op een dag’, hij zegt ‘vanaf maart over twee jaar’.
De jyotish is geen rubriek in een tijdschrift; het is een dienst die miljoenen families op precieze momenten gebruiken. Bij de geboorte: de horoscoop (janam kundali) en de voornaam, waarvan de eerste lettergreep vaak uit de nakshatra van de Maan wordt gehaald. Vóór een huwelijk: de afstemming van de twee horoscopen en de datum van de ceremonie, de muhurta, die ook de data van een verhuizing, de opening van een zaak of een ondertekening vastlegt. In moeilijkheden: remedies — stenen (koraal voor Mars, parel voor de Maan, blauwe saffier voor Saturnus, nooit gedragen zonder proef), mantra's, giften of vasten op de dag van de schuldige planeet. De grote dagbladen publiceren voorspellingen per rashi, de huwelijkssites berekenen de 36 punten, en de Indiase universiteiten bieden sinds 2001 opleidingen jyotir vigyan aan, wat een felle controverse heeft uitgelokt bij de wetenschappers van het land.
Het oudste deel is kalendarisch: de Vedanga Jyotisha, in het eerste millennium voor onze jaartelling, legt de data van de Vedische rituelen vast volgens de Maan en de nakshatras, die er al zijn. De horoscopische astrologie — de individuele horoscoop met ascendant en huizen — komt later, door contact met de Griekse wereld: de Yavanajataka, ‘de horoscopie van de Grieken’, vertaald en bewerkt rond de 2e of 3e eeuw, is er de getuige van, en het Sanskrietvocabulaire draagt er het spoor van (hora voor het uur, kendra voor de hoek). De klassieke verhandelingen volgen: Varahamihira en zijn Brihat Jataka in de 6e eeuw, daarna de Brihat Parashara Hora Shastra, toegeschreven aan de wijze Parashara, die de referentie van de beoefenaars blijft. De keuze voor de siderische dierenriem en de uitvinding van de dashas zijn Indiaas; de structuur van de horoscoop komt uit het Middellandse Zeegebied. De volledige geschiedenis van de astrologie vertelt dat heen en weer.
Hetzelfde als elke astrologie: geen aangetoonde voorspellende waarde, ondanks tests die in India zelf zijn uitgevoerd — waaronder een studie uit 2009 waarin ervaren astrologen op basis van hun horoscopen gezonde kinderen niet konden onderscheiden van kinderen met een verstandelijke beperking. Wat reëel is, is het sociale gewicht van het systeem in een land van anderhalf miljard inwoners, en zijn interne samenhang, strenger dan die van de westerse astrologie. Het kennen is een deel van de Indiase cultuur en van haar diaspora begrijpen; het raadplegen is een spel, op voorwaarde dat u het niet over een huwelijk of een behandeling laat beslissen.
Omdat de twee dierenriemen niet meer op één lijn liggen: de siderische loopt 24° achter op de tropische. Bent u geboren in de eerste 24 graden van uw westerse teken — ongeveer de eerste 24 dagen —, dan gaat u in India een teken terug; anders houdt u hetzelfde.
Voor de rashi en de nakshatra helpt het (de Maan verandert elke dag van nakshatra); voor de ascendant, de huizen en de dashas is het onmisbaar. Indiase astrologen vragen het uur op de minuut, en een geboorte ‘rond de middag’ is voor hen al een probleem.
De twee knopen van de maanbaan, behandeld als schaduwplaneten. Ze draaien in tegengestelde richting van de andere en doorlopen de dierenriem in 18,6 jaar. In de mythologie zijn het het hoofd en het lichaam van de onthoofde demon die periodiek de Zon en de Maan verslindt: de verduisteringen.
Nee. De Chinese astrologie is een onafhankelijk systeem, gebaseerd op de kalender en de cyclus van zestig, zonder planetaire horoscoop in de Griekse zin. Uitwisselingen zijn er geweest, via het boeddhisme, maar de twee tradities blijven verschillend; zie het Chinese teken.
Pagina gecontroleerd in september 2026. De genoemde regels en cijfers kunnen veranderen: controleer ze bij twijfel bij de vermelde officiële bron.
Deze pagina in de sitemap vinden
Een vraag, een correctie, een suggestie? Schrijf ons.
